其实,说“不得已的苦衷”多半也是我们这些普通人一厢情愿的推测。两千多年前的庄子曾就生死提出几个疑问:“予恶乎知说生之非惑耶?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者耶?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这些问题,在科技高度发达的今天,恐怕依旧没有人能理直气壮地回答。
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